«طردتنا الشرطة لأنهم قالوا إننا لا نملك تصريحًا.  تصريحنا هو التعديل الأول!» 

هذا الاقتباس، الذي كان تغريدةً من أحد أعضاء احتجاجات «احتلّوا»، يلخّص الأمر إلى حدّ كبير. فالقواعد لا تنطبق على «احتلّوا»؛ بل يختلقونها أثناء تحركهم. وإذا لم يوافقوا على قانون، يتجاهلونه ويدّعون أن من حقهم الدستوري فعل ذلك. لكن عندما لا يعجبهم شيء ما، مثل إنفاذ الشرطة لقوانين مدينتهم، ينقلبون ويدّعون أن هذا الإجراء غير قانوني. إنه أمر متناقض تمامًا.

المجتمع بلا قوانين هو فوضى، والفوضى ليست سوى كلمة أخرى تعني chaos. وهذا هو حال «احتلّوا» الآن. فوضى! لقد خرجت رسالتهم وهدفهم عن السيطرة إلى درجة أنهم ينشرون يوميًا تغريدات متناقضة.

رأيت هذا المساء تغريدة رائعة من شابة ذكية كانت في غاية الحماس لأنها تجلس مع صديقتها في الجمعية العامة لحركة OWS. كانت هي وصديقتها تناقشان ما إذا كانتا ستعطلان الاجتماع أم لا، لأنهما لم تعجبهما الطريقة التي كان الاجتماع يسير بها. وبصرف النظر عن التردد المأساوي، فإن ما أضحكني هو التناقض الصارخ. فقد كانتا تناقشان ما إذا كانتا ستمنعان حرية التعبير الديمقراطية في اجتماع لحركة احتجاج يُفترض أنها تتمحور بأكملها حول حرية التعبير الديمقراطية.

لكنني أفهم ذلك. فبينما تواصل «احتلّوا» التعلّم، فإنها لا تريد الاعتراف علنًا بأن أمر الديمقراطية هذا معقّد وغالبًا ما يكون فوضويًا.

وكما يخبرهم مستشاروهم القانونيون الآن، هناك فرق بين الاحتجاج في ملكية عامة والتعدي على ملكية مملوكة للقطاع الخاص. الأول قانوني، أما الثاني فليس كذلك. عفوًا! لقد بدأوا الآن يتذكرون الفرق بين الاحتجاج السلمي واستفزاز مواجهة عنيفة، كما حُذّروا من ضرورة تخفيف حدة تحركاتهم. وداخل صفوفهم نفسها، يتزايد الاستياء بين الفصائل، بل إن بعضهم بدأ يعترف علنًا على تويتر بأنه لا يؤيد بعض أساليب حركته.

هناك قدر هائل من التراجع عمّا قيل يجري الآن. يجري تخفيف كثير من خطاب «سوف نتغلب». ويُخطط في بعض المدن لتنظيم «أيام المرح العائلي وأيام الأطفال»، كما تُنشر تغريدات تؤكد الالتزام باللاعنف. ويجري بهدوء وضع خطاب الحرب الثورية ولغة العدو جانبًا لبعض الوقت، ويبدو أن «احتلّوا» أدركت أنه رغم كل هذا التبجح، فإنها لا تحظى بالدعم الذي تدّعيه. وهذا صحيح. لم أعد أرى عددًا كبيرًا من التغريدات المؤيدة للحركة، بل أرى عددًا متزايدًا من التغريدات المعارضة لها.

ومع ذلك، تحاول القيادة شبه الرسمية الظهور بمظهر الشجاع أمام كل ذلك، ولا بد من الإعجاب بها على هذا الأساس، إن لم يكن لشيء آخر؛ إذ لا يوجد في الحقيقة الكثير مما يستحق الإعجاب في «احتلّوا».

كانت إحدى أكثر تغريدات اليوم إثارة للاهتمام من امرأة غرّدت عن نقل ملكية الشركات الكبرى إلى أيدي عامة الناس. أظن أنها لم تسمع قط بسوق الأسهم، ولا تدرك بسعادة أن جميع الشركات الكبرى تقريبًا مملوكة ملكية عامة ومتداولة أسهمها.  وهذا يكشف عن جهل كامل بما تحتج عليه هي وبقية «العقول المدبرة» في «احتلّوا». فالشركات الكبرى لا يملكها بضعة أثرياء يعيشون في الجوار، بل يملكها مستثمرون، وهنا تكمن المفارقة الأكبر. فكثير من هؤلاء المستثمرين نقابات وصناديق معاشات تمثل بعض الأشخاص أنفسهم الذين يدعمون احتجاجات «احتلّوا»، إلى جانب آلاف لا تُحصى من الناس العاديين ضمن نسبة الـ99%.

لكن هذه كانت المشكلة أصلًا. فلم تفهم «احتلّوا» الأمر منذ البداية. فهي تبحث عن حلول مبسطة لقضايا معقدة، وينتهي بها الأمر في أثناء ذلك إلى مهاجمة الأشخاص أنفسهم الذين تدّعي تمثيلهم. إنها تتوسل الدعم المالي من الجمهور الأوسع، ثم تعطل مدنهم وتحول حدائقهم وساحاتهم العامة إلى مخيمات قذرة على طراز KOA. وتخيف الموظفين الأبرياء في البنوك، وتعطل حركة المرور، وتعلو بأصواتها على من يختلفون معها.  لقد أظهرت افتقارًا لافتًا إلى احترام النظام العام، وإلى احترام حقوق الآخرين في الملكية الخاصة، وتحولت عمومًا إلى مصدر إزعاج بدلًا من أن تكون حركة.

تنادي «احتلّوا أوكلاند» بإضراب عام لإغلاق الميناء. وهذا هدف جدير بالاهتمام، رغم أنني ما زلت أحاول فهم الصلة بين إغلاق الميناء ليوم واحد وبين تغيير الفساد والممارسات الجشعة في قطاع الأوراق المالية. ولا عجب أن كثيرين ينظرون الآن إلى «احتلّوا» على أنها ليست أكثر من نكتة مملة.

لا يوجد تفكير في «احتلّوا»، بل مجرد خطاب. تخرج الكلمات من أفواههم من دون أن تكون قد مرّت أولًا عبر عقولهم. إنها مجرد كلمات تُقال لتعزيز حجج ضعيفة أكثر مما تُقال لدفع النقاش إلى الأمام.

لا توجد أي محاولة للبحث في الحقائق وفهم القضايا الحقيقية، بل مجرد ترديد مستمر للشعارات البالية نفسها وأنصاف الحقائق فيما بينهم. فتكرار قول غير صحيح لا يجعله حقيقة في نهاية المطاف.

لا يوجد احترام للآخرين، لأن احترام الذات غائب، ولا يوجد سوى الغرور والاستعراض الأجوف، كرجال يحاولون إثبات أيهم يملك عضوًا ذكريًا أكبر.

لا يوجد إنجاز، لأن الاحتجاج يفتقر إلى هدف. إنه كلام فارغ ينمّ عن انغماس في الذات، يصدر عن مجموعة من الأشخاص الذين لا هدف حقيقيًا لهم في حياتهم.

لقد رأينا هذا كله من قبل. وسمعنا الخطاب والشعارات نفسها، ونشاهد مرة أخرى الأساليب البالية نفسها لمعالجة مظالم العالم، لكن المسألة هي التالية: الناس ليسوا فقراء لمجرد أن آخرين أثرياء. والثروة لا تُوزع بشكل غير متساوٍ لأنها لم تُوزع أصلًا من قبل. فلا توجد لجنة لتوزيع الثروة تجلس في مكان ما وتقرر من يحصل على ماذا؛ فالأمر كله يتعلق بالفرص، وإذا أردت تحسين الأمور، فعليك أن تتوقف عن التذمر من نسبة الـ1% وأن تبدأ في البحث عن سبل لزيادة الفرص أمام مزيد من الناس. وسيكون البدء بأخذ الوقت الكافي لفهم بعض الحقائق على نحو صحيح خطوةً جيدة.

في ستينيات القرن الماضي، أصبح أشخاص مثل جيري روبين، الذي كان أحد أفراد «شيكاغو 7» الذين احتجوا خلال أعمال الشغب في المؤتمر الديمقراطي بمدينة شيكاغو، رائد أعمال وأحد أوائل المستثمرين في شركة Apple. وقد بدأ حياته ناشطًا راديكاليًا يساريًا متطرفًا، ثم أقر لاحقًا بأن الثورة الحقيقية تتمثل في مساعدة الآخرين على تحقيق الحلم الأمريكي والنجاح.