([1])  رواه من حديث ابن عباس: الدراقطني في السنن (240) وابن السني في عمل اليوم والليلة (474)، والطبراني في الكبير (3/174)، ومن حديث أنس: الطبراني في الأوسط (7/298)، وفي الصغير (189). ويرويه من طريق آخر مرسلاً: ابن المبارك في الزهد (1410)، وأبو داود في كتاب الصيام، باب: القول عنـد الإفطـار (2358) وفي المراسيل (1/124)، قال ابن القيم في الزاد (2/51): "لا يثبت"، وضعفه ابن حجر في التلخيص (2/444)، والألباني في الإرواء (4/36).