التكبير في العيدين : أولا: حكم التكبير ليلة العيدين:                                                                          قائمة محتويات هذا الملف    

حكم التكبير ليلة العيدين :

 استحبّ عامّة أهل العلم التكبير ليلة العيدين ^([1]).

وأوجبه داود الظاهري^([2]).

وقال ابن حزمٍ: "والتكبير ليلة عيد الفطر فرضٌ، وهو في ليلة عيد الأضحى حسنٌ، قال تعالى: { وَلِتُكَبّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}، فبإكمال عدة صوم رمضان وجب التكبير، ويجزئ من ذلك تكبيرة"^([3]).

 فصل:

واستثنى بعض أهل العلم المحرم في ليلة المزدلفة، قالوا ذكره فيها التلبية، لا التكبير .

قال الرافعيُّ: "ويستثنى من ذلك الحاجّ ليلة الأضحى، وإنّما ذِكْرُه التلبية" ^([4]).

غيره أنّ هناك أحاديث ثابتة دلت على جواز الجمع بين التكبير والتلبية، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: خرجتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة، إلاّ أن يخلطها بتهليل أو تكبير ^([5]).

وعن ابن عمر قال: غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفات، منّا الملبي، ومنا المكبر^([6]).

ففي هذان الحديثان دليل على أنّهم كانوا يجمعون التكبير مع التلبية إلى أن يقطعوا التلبية برمي الجمرة، فيفردون التكبير سائر أيام التشريق، فلا وجه لاستثناء المحرم، والله أعلم .

*  مراجع المسألة :

شرح الزركشي (2/214)، المقنع والشرح الكبير والإنصاف (5/366)، المغني (3/255)، المجموع (5/41)، المعونة للمالكية (1/322)، الحاوي (2/484)، فتح العزيز (5/11، 14)، نهاية المحتاج (2/39)روضة (2/75)، ابن عابدين (2/177، 179)، حلية العلماء (2/311)، الجواهر (1/242)الذخيرة (2/418)، المحلى (5/89).