أصلكلمة الدعاء

مصدر من قولك دعوت الشيء أدعوه.

معنى الدعاء

استدعاء العبد ربه عز وجل العناية واستمداده منه المعرفة .

فائدة الدعاء 

ما فائدة الدعاء وقد سبق القضاء.

حكم الدعاءوأقسامه

تعرف على حكم الدعاء وعلى دعاء العبادة ودعاء المسألة.

موانع اجابةالدعاء 

1-الشرك في الدعاء
2-الاستعجال
3-الدعاء بالإثم
4-أكل الحرام.

هليشرع في الخطبة 

هل يشرع الدعاء في الخطبة ؟ نرجو من الاخوة الأفاضل الاسهام في هذا المبحث الهام.

آداب الدعاء

تعرف على أهم آداب الدعاء مثل:
-الطهارة
-استقبال القبلة
-التضرع والخشوع
وغيرها كثير...

فضل الدعاء

للدعاء فضائل كثيرة استقينا منها أربعة عشر فضلا والله ذو الفضل العظيم.

مكروهات الدعاء

من كان يرجو الإجابة ويطمع في القبول فعليه مراعات آداب الدعاء واجتناب مكروهاته.


ابحث في الأدعية

الموضوع الرئيس

الموضوع الفرعي

البحث بنص داخل الأدعية أو كلمات مفتاحية

رقم الدعاء



مقدمة

الحمد لله الذي شرع الدعاء، وفتح لنا به باب الرجاء، نحمده تعالى على كل فضل راح وجاء، ونشكره سبحانه على النعم والآلاء. وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، السميع المجيب، يسمع النداء وهو فوق السماء.
وأشهد أنّ سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله، بيّن الأدواء وعيّن الدواء.
صلّى الله وسلّم وبارك عليه، وعلى آله الأصفياء، وأصحابه الأتقياء، والتابعين ومن تبعهم بإحسان، الداعين ربَّهم في السراء والضراء. أمّا بعد:
فهذا بيانٌ لأصل الدعاء ومعناه وحقيقته وحكمه وأقسامه وفائدته وفضله وآدابه ومستحبّاته وما يكره فيه وموانع استجابته وأولى ما يدعى به، ومشروعيته في خطبة الجمعة، وبعض ما ألِّف فيه، اختصرتُ جملتَه من كتاب شأن الدعاء للخطّابي -رحمه الله تعالى-، وما كان زائدا عليه فقد ميّزتُه بجعله بين معقوفين، والله وليّ التوفيق. 

أصل كلمة الدعاء

هذه الكلمة في الأصل مصدر من قولك: دعوتُ الشيء أدعوه دعاءً، ثمّ أقيمت مقام الاسم، كما أقيم مصدر العدل مقامَ الاسم في قولهم: رجلٌ عدلٌ، ونظير هذا كثير. 

معنى الدعاء

استدعاءُ العبدِ ربَّه -عزَّ وجلَّ- العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. 

حقيقة الدعاء

إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة إلاّ به سبحانه، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه، ولذلك قال النبيُّ : (( الدعاء هو العبادة )) أخرجه أصحاب السنن الأربع وغيرهم، ومعناه أنَّه معظم العبادةِ أو أفضل العبادة. 

فائدة الدعاء

فإن قال قائلٌ: ما فائدة الدعاء وقد سبق القضاء؟
فالجواب: أنَّ الله تعالى شرع الدعاءَ لتكون المعاملة فيه على معنى الترجِّي والتعلُّق بالطمع، الباعثين على الطلب، دون اليقين الذي يقع معه طُمأنينةُ النفس، فيُفضي بصاحبه إلى ترك العمل والإخلادِ إلى دعةِ العطلة. فإنَّ الأمرَ الدائرَ بين الظفرِ بالمطلوبِ وبين مخافة فوته يحرِّك على السعيِ له والدأب فيه، واليقينُ يُسكِّن النفسَ ويريحها، كما أنَّ اليأس يُبلِّدُها ويطفئُها، والله يريد من العبد أن يكونَ معلَّقا بين الرجاءِ والخوف اللذَين هما قطبا العبودية.